"Sina ei kanna juurt, vaid juur kannab sind." (Rm 11:18)

Nii kirjutab apostel Paulus, rääkides juutidest, Iisraelist kui väärisõlipuust, millesse on poogitud metsõlipuu oksad ehk kristlasteks saanud endised paganad. See pilt kõneleb Iisraelist kui tõelisest Jumala rahvast - ja sellest, et meil, kristlastel, ei ole mingit eelist Iisraeli ees, vaid meid on Kristuses selle rahva hulka lisatud, Temas on Jumala rahvas laiendatud kogu inimkonnale.

See ei tähenda, nagu oleks Iisrael Jumala rahvas väljaspool Kristust - just taolise vea teevad paljud oma arutlustes. Apostel Paulus kirjutab selgelt, et Jumala tõotused Iisraelile on käinud just Kristuse kohta (vt Rm 3-4; 9; 15:8-12). Iseäranis selgelt tuleb see esile lauses: "Aga tõotused on antud Aabrahamile ja tema soole. Ei öelda "ja sinu sugudele", otsekui paljude kohta, vaid nagu ühe kohta: "ja sinu soole", kes on Kristus." (Gl 3:16)

Niisiis saavad ka juudid õndsaks ja püsivad Jumala rahvana vaid siis, kui nad võtavad vastu Kristuse - ning kõik neile varem antud tõotused ja kinnitused Jumala rahvaks olemise kohta on suunatud Kristusele ning täidetud just Temas. Kui hüljatakse Tema, siis hüljatakse paraku ka kõik Jumala tõotused.

Iisraelil ei ole meie, endiste paganate ees muud eelist kui see, et Jumala tõotused jõudsid nendeni enne kui meieni - ja kuna Kristus on "ihu poolest" nende seast (Rm 9:5), siis on ka tõotuste täitumine saanud teoks just nende seas. Nii võib apostel Paulus julgelt öelda, et Evangeelium on kuulutatud esmalt juutidele ja alles seejärel paganatele (Rm 1:16), ning selle põhimõtte järgi ta oma misjonireisidel ka toimis. Paraku pidi ta liigagi sageli kogema, et paganad olid Evangeeliumile vastuvõtlikumad kui Iisraeli rahvas, kelle heaks Paulus eelistaks olla neetud ja Kristusest lahus, kui vaid nemad, tema vennad, võiksid saada päästetud (Rm 9:3).

Aga see, et mitte meie ei kanna juurt, vaid juur meid, tuletab meile peale selle, et me rajaneme Kristusel ja Tema kohta antud ning Temas teostunud tõotustel (vrd Js 11:1jj, samuti Js 53) - ka Iisraeli rahva kaudu -, meelde veel sedagi, et peale Kristuse ja Jumala rahva, kelle hulka meiegi oleme poogitud, on olemas ka palju muid juuri.

Apostel Paulus näiteks kirjutab Timoteosele, et "kõige kurja juur on rahaarmastus" (1Tm 6:10), ning Kirjas heebrealastele hoiatatakse "kibeda juure" eest, mis toob tüli ja rüvetab paljusid (Hb 12:15). Ka siin tasub meeles pidada, et mitte meie ei kanna juurt, vaid juur meid, ja meie viljast tuntakse meid (Mt 7:16-20).

• Prev
• Next