Ta oli metsloomade seas ning inglid teenisid Teda. (Mk 1:13)

Augsburgi rooma-katoliku piiskop Walter Mixa põhjustas Saksamaal järjekordse holokaustiteemalise pahameeletormi, kui ta Tuhkapäeval ütles: "Kahetsusväärsel viisil on viimastel nädalatel seatud küsimärgi alla holokaust. Kuut miljonit tapetut hõlmanud holokaust oli kindlasti olemas. Aga me me oleme selle arvu abortide läbi juba ületanud." Ekspertide hinnangul on viimase kolmekümne aasta jooksul ainuüksi Saksamaal langenud abordi ohvriks üheksa miljonit last.

Piiskopile oponeerinud Saksamaa juutide kesknõukogu peasekretär Stephan Kramer leidis selle avalduse olevat "mõttetu ja vastuvõetamatu", kuna seeläbi asetatakse abordi läbi kahjustatud emad ühele tasemele koonduslaagrite massimõrvaritega: "Sellest suuremat alatust ei saa enam olemas olla."

Internetiportaal 24tundi vahendab loo 34-aastasest Olgast, kes on tapnud kaks inimest ning veetnud seetõttu poole oma elust vanglas. Kui ta oli viieaastane, sattus ta lastekodusse – tema emalt võeti joomise tõttu vanemlikud õigused. Isa oli siis juba vanglas – tema vanema õe vägistamise eest. Selleks ajaks oli ka Olga, tollal veel pisike plikatirts, pidanud üle elama vägistamise – oma venna poolt, kes tegi seda kaks korda hiljemgi, kui õde oli lastekodust "puhkusel". Nagu öeldud, jõudis asi viimaks niikaugele, et Olgast endast sai kahekordne mõrtsukas. Kõnealust artiklit kommenteerides kirjutab keegi Tiit: "Jõudsin minagi just veidi aega tagasi ... vanglast, juba vana mees, 1. korda, 2 kuud ainult, pisivaras. Mis mind hämmastas, oli see...KUI PALJU! on kinnipeetavate hulgas lastekodu minevikuga inimesi! Mõelge sellele!"

Umbes kuu aega tagasi arreteeris Iraagi politsei 51-aastase Samira Ahmed Jassimi, kes oli värvanud üle kaheksakümne naise enesetaputerroristideks. Teda hüütakse Usklike Emaks, ja tema ülesandeks oli naised värvata, enesetapurünnakuks vaimselt ja hingeliselt ette valmistada ning rünnakupaika toimetada. Üks meetod, mida ta naiste värbamiseks edukalt tarvitas, oli see, et ta lasi nad vägistada ning mängis siis mõistvat ema, kes aitab häbistatud noortel naistel neid koormavast häbist ja süükoormast vabaneda – seeläbi, et nad puhastavad end vägistamisega kaasnenud rüvedusest oma elu "Jumala auks" ohverdades ...

Pärast seda, kui Jeesus oli ristitud, "ajas Vaim Ta kõrbesse" (Mk 1:12). Seal oli Ta nelikümmend päeva saatana kiusata ning "elas metsloomade seas ja inglid teenisid Teda".

Enda ristida laskmisega kinnitas Jeesus oma ühtekuuluvust meiega. Meie, patustega. Kõrbes oli Ta "kõigiti kiusatud nii nagu meie, ja siiski ilma patuta" (Hb 4:15).

Aga mis puutuvad siia metsloomad? Inglid küll, nemad on "teenijad vaimud" (Hb 1:14), kes on seatud Teda kummardama (H 1:6). Seepärast räägib neist ka püha Matteus: "Vaata, ingleid tuli Tema juurde ja need teenisid Teda." (Mt 4:11)

Aga metsloomad? On arvatud, et siin täitub prohvetlik tulevikunägemus sellest, et kord elab kogu loodu rahus ja harmoonias (Js 11:6-8). Paavst Leo Suur näeb siin aga viidet Jeesuse inimlikule ja jumalikule loomusele ning kinnitust, et just Jeesus inimesena võitis kurja kiusatused – sest kui need oleks võitnud Jumal, ei oleks meil, inimestel, mingit lootust.

Ent võib-olla tasub seda kirjakohta lugeda Jh 1:11-12 valguses: "Ta tuli omade keskele, ent omad ei võtnud Teda vastu. Aga kõigile, kes Tema vastu võtsid, andis Ta meelevalla saada Jumala lasteks."

Kes siis on need inglid? Kas alati nood tiivulised vaimolendid?

Ja kes on need metsloomad – kas alati need neljal jalal käivad kiskjad või oma kõhul roomavad mürgikandjad?

Kes on tõelised metsloomad, kelle keskele Jeesus tuli? Mõtleme holokaustile, abortidele, vägistamistele, võikaile mõrtsukatöödele, rikutud eludele, enesetaputerroristidele ja neile, kes teisi sellele ahvatlevad ... Kas nende hulgas, keda oleme tavaliselt harjunud metsloomadeks nimetama, sünnib midagi seesugust?

Jeesus tuli ja elas koos metsloomadega. Võib-olla selleks, et metsloomadestki võiksid saada inglid ...

• Prev
• Next